-
-
-
أقصى اليسار في المغرب، مقارعى نبيلة للمستحيل 50,00 DhsAjouter au panier
لحسن العبسي، الصافي الناصري
-
-
-
-
-
-
-
-
-
الاسم العربي الجريح 54,00 DhsAjouter au panier
عبد الكريم الخطيبي
“كتاب “الاسم العربي الجريح” له فرادته في الثقافة العربية الحديثة، وهو أهم كتاب كتبه الخطيبي إلى الآن، في مجال البحث، ويقارن أهميته “كتاب الدم” في مجال الإبداع”.
كتاب يعيد قراءة الجسم العربي من خلل موروث الثقافة الشعبية المغربية بوعي نقدي، يعتمد بعدين أساسيين هما نقد المفهوم اللاهوتي للجسم العربي من ناحية، ونقد المقاربات الأثنولوجية التي تتعامل مع الثقافة الشعبية تعاملاً خارجياً ومتعالياً من ناحية ثانية. إنه النقد المزدوج كما يسميه الخطيبي. كل اطمئنان يجد نفسه هنا محاكماً، يستقبله سؤال ما نطق به اللسان من قبل.
هذه القراءة النقدية للجسم العربي تسعى لهدف مركزي، هو الفصل بين الجسم المفهومي والجسم الحقيقي، المعيش والملموس. إن الثقافة العربية تعاملت مع الجسم انطلاقاً من المتعاليات التي قعدت قراءتنا له وفق قوانين لاهوتية، تفرغ الجسم من حمولته التاريخية والذاتية.
-
-
-
-
-
التربية العربية – التعليم في العالم العربي في القرن الحادي والعشرين 44,00 DhsAjouter au panier
منير بشور
-
-
-
-
الحجاج بين الجدلية الصورية والجدلية التداولية 117,00 DhsAjouter au panier
ربيعة العربي – أشرف فؤاد
إنّ نظرةً عامّة على جغرافيّة المقاربات الحجاجيّة تبين أنها اهتمت بجانبين: الجانب النظري المؤسس على البعد المنطقي، والجانب التطبيقي المؤسس على البعد البلاغي، لكن هذا النمط من المقاربات بنوعيه غيب البعد المعياري.
من هنا، الأهميّة الخاصة التي يكتسبها هذا الكتاب، الذي يقدم للقارئ العربي نظريتين ظلتا غائبتين عن حقل الدراسات العربيّة التي تناولت الحجاج: النظريّة الجدليّة الصوريّة والنظريّة الجدليّة التداوليّة، ترجع أصالة هاتين النظريتين إلى رصدهما للآليات المفعلة للخطاب الحجاجي إنتاجاً وتأويلاً، بالإرتكاز على البعد الجدلي بوصفه بعداً مؤسساً ومحدداً. -
-
-
Rupture de stock
-
-
-
الدين وإلحاد العصر 242,00 DhsAjouter au panier
أمارناث امارسينغام
لقد تم إطلاق اسم الإلحاد الجديد على الكتب الأكثر مبيعاً التي كتبها ريتشارد داوكنز، وسام هاريس، ودانييل دينيت، وكريستوفر هيتشنز وغيرهم.
وكان لهذه الكتب ومؤلفيها حضور إعلامي كبير، وقد نمت شعبيتها على مر السنين.
يجمع هذا الكتاب بين علماء من الدراسات الدينية وعلم الإجتماع والفلسفة واللاهوت بهدف معاينة الإلحاد الجديد ووضعه في سياق الخطابات العلمية الأوسع.
ويعمل الكتاب على البحث الدقيق في إدعاءات وحجج وأهداف الإلحاد الجديد بحيث يمكن للقراء أن يصبحوا أكثر إطلاعاً على بعض النقاشات التي ينخرط فيها الملحدون الجدد، ما يجعله الأكثر قيمة للجمهور الذي يرغب في فهم الآثار والنجاح الهائل للإلحاد الجديد من منظور متعدد التخصصات. -
-
الروايات السردية عن الأصول الإسلامية بدايات الكتابة التاريخية الإسلامية 242,00 DhsAjouter au panier
فريد مكغرو دونر
يسعى كتاب الرّواياتُ السِّردِيَّةُ عن الأصولِ الإسلامِيَّةِ للإجابةِ عن سؤالَينِ:
١-لماذا، ومِنْ ثمَّ متَى قرَّرَ المسلمّون لأوّلِ مرَّةٍ؟ أو لماذا شعرّوا بأنَّهُم ملزمّونَ أو مضَّطرُّون إلىَ كتابهِ التَّاريخِ؟.
٢-كيفَ واصَلُوا علَى نحوٍ مطَّردٍ في إحكامٍ وتطويرِ روايتِهِم في الكتابةِ التَّاريخيَّةِ، وما إنّ كانّوا أفلحُوا فيما قرّرُوا القيامَ به وتحمَّلَ مسؤوليَّتِهِ؟.
هذانِ السُّؤالانِ يشكّلانِ أسسُ شطرَي هذا الكتابِ؛ إذ يحاولُ القسمُ الأوَّلُ تحديدَ السِّياقِ الفكريّ الذِي بدأ المسلمّونَ فيه التَّفكير والكتابةَ التّاريخيَّة، في حينِ يحاولُ القسمُ الثَّانيِ أنْ يضَعَ مخطَطاً يرسمُ القضَايا والهيكليَّاتِ وبشكلٍ موجَزٍ كثيراً، صيغَ روايةِ التّدوينِ التّاريخِيّ الإسلاميّ المبكرِ، والمطلوبُ أيضاً من أجلِ معالجَةِ هذينِ السُّؤالَينِ أنّ أكرس النّظرَ جدّياً في قيمةِ بعضٍ مِنَ التّفسيراتِ الأساسيَّةِ أو الرّاديكاليَّةِ التّنقيحيَّةِ منها عن الإسلامِ المبكرِ التِي ظهرَتْ على مدَى العقدَينِ الماضِيَينِ، لدرجةِ أنّ هذا صَارَ بشكّلِّ برنامجاً مركزِيَّاً ثالثاً مِنَ الكتابِ.
ولقدّ بدأتَّ البحثَ في هذا المَوضُوعِ منذً أكثرَ مِنْ خمسَةَ عشَرَ عاماً، ويمكنُ أنْ نأملَ فقطُ، أنَّ القرّاءَ سوفَ يجدُون أنّ النّتائجَ تستحقُّ مثلَ هذا الإنتظار، فمنْ وجهةِ نظرِي، أراها قد انتهَتْ أخيراً بعدَ هذِهِ المدَّةِ الطَّويلَةِ، وأنَّها بحقِّ تستحقُّ الجهدَ، تقريباً بكفّ النَّظرِ عن النَّتائجِ.