البحث العلمي في العلوم الاجتماعية
3 vendus au dernier 16 heuresعبد الله ابراهيم
80,00 Dhs
Seuls les utilisateurs connectés les clients qui ont acheté ce produit peuvent laisser un avis.
Produits Connexes
عبد الرحيم العطري
يسعى هذا الكتاب إلى أن يساهم، ولو في حدود دنيا، في توسيع دائرة الانشغال بالطعام كثقافة دالة نقرأ من خلالها المجتمع في ثباته وتغيره، مدافعاً بالأساس عن رُمُوزِيَةِ الأكل وتراتبيته، ومنتهياً في الختام إلى “مشروع توصيف” ممكن للمجتمع المغربي. فالطعام هو جسر عبور ممكن إلى الأبنية الخفية للمجتمع، ومنه نفكك كثيرا من الشفرات الثقافية، ونتتبع مختلف التلاقحات والتواصلات التي تختزنها وجبات وأدوات الممارسة المطبخية.
Rupture de stock
فرمين مايورغا
يركز مايورغا في هذا الكتاب، « على أهم مجموعة مورسكية تواجدت في إشترامادورا، في بلدة هورناتشوس تحديداً خلال القرون: السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر، سنعرِّف بالتحولات التي طرأت عليهم ومشاكل تعايشهم مع المسيحيين القدماء من سكان المنطقة، والذين كانوا يشكلون أقلية، حيث أن عدد سكان هورناتشوس في القرون التي تهمنا، بلغ حوالي ألفي نسمة، منهم خمس أو ست عائلات مسيحية تصنف ضمن المسيحيين القدماء، في حين كان الباقون من المسلمين. سنتعمق في التاريخ، حسب ما تجود به الوثائق، لنتعرف على حياة سكان هذه البلدة الإشترامادورية »
عبد الكريم الخطيبي
“كتاب “الاسم العربي الجريح” له فرادته في الثقافة العربية الحديثة، وهو أهم كتاب كتبه الخطيبي إلى الآن، في مجال البحث، ويقارن أهميته “كتاب الدم” في مجال الإبداع”.
كتاب يعيد قراءة الجسم العربي من خلل موروث الثقافة الشعبية المغربية بوعي نقدي، يعتمد بعدين أساسيين هما نقد المفهوم اللاهوتي للجسم العربي من ناحية، ونقد المقاربات الأثنولوجية التي تتعامل مع الثقافة الشعبية تعاملاً خارجياً ومتعالياً من ناحية ثانية. إنه النقد المزدوج كما يسميه الخطيبي. كل اطمئنان يجد نفسه هنا محاكماً، يستقبله سؤال ما نطق به اللسان من قبل.
هذه القراءة النقدية للجسم العربي تسعى لهدف مركزي، هو الفصل بين الجسم المفهومي والجسم الحقيقي، المعيش والملموس. إن الثقافة العربية تعاملت مع الجسم انطلاقاً من المتعاليات التي قعدت قراءتنا له وفق قوانين لاهوتية، تفرغ الجسم من حمولته التاريخية والذاتية.
سعد بن عبد الله الغريبي
مذكرات سياحية يتحدث فيها المؤلف بأسلوب سردي عن رحلاته شرقا في هونج كونج ومكاو والصين ثم كيرلا ونيودلهي والنيبال وفي الغرب تناول إحدى رحلاته للمملكة المغربية شملت تيفلت والرباط ومراكش وأغادير. صدر عن نادي الرياض الأدبي والمركز العربي الثقافي سنة 2013
إعداد صباح جمال الدين
الكتاب عبارة عن مقتطفات من كتاب الشعر الجاهلي لطه حسين وكتاب أسطورة الأدب الرفيع لعلي الوردي.
تتخلص نظرة طه حسين في أسباب اعتقاده بانتحال الشعر الجاهلي في نقاط محددة أهمها البون الشاسع بين الحياة التي قدمها القرآن للعرب وبين ما قدمه الشعر الجاهلي ، فمثلا القرآن يحدثنا أن العرب كانوا على اتصال بمن حولهم من الأمم أما الشعر الجاهلي فيمثل العرب كأنهم أمة منعزلة ، والقرآن تحدث عن مساوئ الطبقية العربية بينما الشعر الجاهلي يمثل العرب أجوادا كراما الخ الخ وأرى أن ذلك غير كاف لادعاء انتحال الشعر الجاهلي برمته لأن القرآن – وكما يقول الوردي – يمثل الحياة الجاهلية من زاوية تختلف عن زاوية الشعر الجاهلي ، فمثلا القرآن يثور ضد المترفين المسيطرين على مكة بينما الشعر الجاهلي غير مكترث بما يجري بها وهو مهتم بالحياة البدوية خارج مكة.
محمد عصفور
هذا كتاب وضعه مؤلفه بعد ما يزيد عن أربعة عقود من المعرفة الوثيقة بالكاتب العربي الكبير وبأعماله ربما لم تتسن لكثيرين ممن كتبوا عنه ، فقد تتلمذ الدكتور محمد عصفور على يدي جبرا في كلية الآداب بجامعة بغداد ، وترجم روايته ( صيادون في شارع ضيق) عن الانجليزية ، ونشأت بين الأستاذ والتلميذ صداقة عميقة لم تنقطع إلا بوفاة الأستاذ . ولئن اشتهر المرحوم جبرا إبراهيم جبرا في عالمنا العربي بوصفه واحدا من المع روائيينا فانه لم ينل حقه في مجال الشعر، ربا لان قصيدة النثر لم تنل من قبول الجماهير ما ناله الشعر الموزون . وتحاول هذه الدراسة أن تنصف الشاعر من دون أن تغفل الروائي ، وذلك بتحليل نماذج من هذا الشعر تحليلاً يستفيد فيه كاتبه من دراسته للأدب الانجليزي والنقد الغربي ، فضلا عن إفراد فصل مستقل لكل رواية عن الروايات السبع .
Commentaires
Il n'y a pas encore de reviews.