الدين وإلحاد العصر
3 vendus au dernier 4 heuresأمارناث امارسينغام
لقد تم إطلاق اسم الإلحاد الجديد على الكتب الأكثر مبيعاً التي كتبها ريتشارد داوكنز، وسام هاريس، ودانييل دينيت، وكريستوفر هيتشنز وغيرهم.
وكان لهذه الكتب ومؤلفيها حضور إعلامي كبير، وقد نمت شعبيتها على مر السنين.
يجمع هذا الكتاب بين علماء من الدراسات الدينية وعلم الإجتماع والفلسفة واللاهوت بهدف معاينة الإلحاد الجديد ووضعه في سياق الخطابات العلمية الأوسع.
ويعمل الكتاب على البحث الدقيق في إدعاءات وحجج وأهداف الإلحاد الجديد بحيث يمكن للقراء أن يصبحوا أكثر إطلاعاً على بعض النقاشات التي ينخرط فيها الملحدون الجدد، ما يجعله الأكثر قيمة للجمهور الذي يرغب في فهم الآثار والنجاح الهائل للإلحاد الجديد من منظور متعدد التخصصات.
242,00 Dhs
Produits Connexes
ستيفن هوكينغ
كتاب تاريخ موجز للزمان هو بمثابة رحلة لملاح بارع يجوب آفاقا عجيبة في علم التكوين والفيزياء، مستنداً إلى موهبة علمية فذة وسعة أفق خلاقة بحثاً عن الطريق إلى نظرية علمية كبرى توحد سائر النظريات.
وكتابه هذا أول كتاب يؤلفه لغير المتخصصين، وقد اثار ضجة كبرى في الأوساط الثقافية والعلمية. ويتناول فيه الزمان والكون وطبيعتهما. وأى تناول كهذا لا بد وأن يؤدى إلى الحديث عن الحركة وانفضا كتاب تاريخ موجز للزمان هو بمثابة رحلة لملاح بارع يجوب آفاقا عجيبة في علم التكوين والفيزياء، مستنداً إلى موهبة علمية فذة وسعة أفق خلاقة بحثاً عن الطريق إلى نظرية علمية كبرى توحد سائر النظريات.
آدم سميث
يلقى الكتيب الضوء على بعض ما قدمه الفيلسوف الاقتصادي آدم سميث في كتابة الشهير « ثروة الأمم » آدم سميث هو أبو الاقتصاد الحديث ومؤسس الرأسمالية الليبرالية الحديثة وهو أول من تحدث عن حماية الحكومة لرؤوس الأموال والأسواق دون التحكم فيها ، نشر كتابه « ثروة الأمم » لأول مرة عام 1776م أحدث بعدها تغييرا هاما في تاريخ الاقتصاد السياسي.
فرمين مايورغا
يركز مايورغا في هذا الكتاب، « على أهم مجموعة مورسكية تواجدت في إشترامادورا، في بلدة هورناتشوس تحديداً خلال القرون: السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر، سنعرِّف بالتحولات التي طرأت عليهم ومشاكل تعايشهم مع المسيحيين القدماء من سكان المنطقة، والذين كانوا يشكلون أقلية، حيث أن عدد سكان هورناتشوس في القرون التي تهمنا، بلغ حوالي ألفي نسمة، منهم خمس أو ست عائلات مسيحية تصنف ضمن المسيحيين القدماء، في حين كان الباقون من المسلمين. سنتعمق في التاريخ، حسب ما تجود به الوثائق، لنتعرف على حياة سكان هذه البلدة الإشترامادورية »
ألبرتو مانغويل
في حزيران/يونيو 2015، تهيّأ مانغويل لمغادرة منزله الريفي القديم في وادي اللوار في فرنسا ليستقرّ في شقة صغيرة في مانهاتن. أثناء نقْل مكتبته الشخصية الضخمة، واختياره الكتب التي سيستبقيها أو يخزّنها أو يستبعدها، وجد مانغويل نفسه في حلم يقظة عميق حول طبيعة العلاقات بين الكتب والقرّاء، والكتب وجامعيها، والنظام والفوضى، والذاكرة والقراءة.
ربيعة العربي – أشرف فؤاد
إنّ نظرةً عامّة على جغرافيّة المقاربات الحجاجيّة تبين أنها اهتمت بجانبين: الجانب النظري المؤسس على البعد المنطقي، والجانب التطبيقي المؤسس على البعد البلاغي، لكن هذا النمط من المقاربات بنوعيه غيب البعد المعياري.
من هنا، الأهميّة الخاصة التي يكتسبها هذا الكتاب، الذي يقدم للقارئ العربي نظريتين ظلتا غائبتين عن حقل الدراسات العربيّة التي تناولت الحجاج: النظريّة الجدليّة الصوريّة والنظريّة الجدليّة التداوليّة، ترجع أصالة هاتين النظريتين إلى رصدهما للآليات المفعلة للخطاب الحجاجي إنتاجاً وتأويلاً، بالإرتكاز على البعد الجدلي بوصفه بعداً مؤسساً ومحدداً.
إرنستو تشي غيفارا
«كتاب يستهل فيه غيفارا سلسلة من المذكرات الشخصية عن المواقع والمعارك والاشتباكات والمناوشات التي اشترك فيها. ولم يكن هدفه أن يدون تاريخاً مجزأً مصنوعاً من الذكريات ومن بعض الهوامش وإنما التطلع إلى تناول كل من عاش الثورة هذا الموضوع ويطوره فيصاغ بذلك تاريخ الحرب المجيدة بصورة أفضل».