الطبقات الكبرى
عبد الوهاب الشعراني
- Guide Des Tailles
Size Guide
Size Chest Waist Hips XS 34 28 34 S 36 30 36 M 38 32 38 L 40 34 40 XL 42 36 42 2XL 44 38 44 All measurements are in INCHES
and may vary a half inch in either direction.
Size Chest Waist Hips 2XS 32 26 32 XS 34 28 34 S 36 30 36 M 38 32 38 L 40 34 40 XL 42 36 42 All measurements are in INCHES
and may vary a half inch in either direction.
Size Chest Waist Hips XS 34 28 34 S 36 30 36 M 38 32 38 L 40 34 40 XL 42 36 42 2XL 44 38 44 All measurements are in INCHES
and may vary a half inch in either direction.
- Delivery & Return
Delivery
We ship to all 50 states, Washington DC.
All orders are shipped with a UPS tracking number.
Always free shipping for orders over US $200.
During sale periods and promotions the delivery time may be longer than normal.
Return
Elessi will accept exchanges and returns of unworn and unwashed garments within 30 days of the date of purchase (14 days during the sales period), on presentation of the original till receipt at any store where the corresponding collection is available within the country of purchase.
Your return will usually be processed within a week to a week and a half. We’ll send you a Return Notification email to notify you once the return has been completed.
Please allow 1-3 business days for refunds to be received to the original form of payment once the return has been processed.Help
Give us a shout if you have any other questions and/or concerns.
Email: contact@mydomain.com
Phone: +1 (23) 456 789
90,00 Dhs
Basé sur 0 commentaires
|
|
0% |
|
|
0% |
|
|
0% |
|
|
0% |
|
|
0% |
Seuls les utilisateurs connectés les clients qui ont acheté ce produit peuvent laisser un avis.
Produits Connexes
فاضل الربيعي
نظرية في إعادة ترتيب الأديان، النص المبثور
ليس نقداً للدين كما يتوهَّم بعضُهم، بل معاينة للتاريخ الرَّسمي للإسلام كما أنشأه الفقهاء ومفسرو القرآن والإخباريون وكتَّاب التاريخ التقليدي والرواة، ومعارضة جريئة لهم ولرواياتهم الملفَّقة والملتبسة للانتقال من ثقافة النقل إلى ثقافة العقل والتعارض بحثا عن اليقين. ذلك هو السياق العام الذي يندرج فيه هذا الكتاب المتمم للكتاب السابق للمؤلف: (نظرية في إعادة ترتيب الأديان والعصور) الذي ذهب فيه إلى أن الإسلام ليس آخر الديانات بل أوّلها!
أدهم شرقاوي
السّلام على خديجة كهفكَ وقبيلتكَ وجيشكَ المُدجج بالحُبِّ يوم عزَّ الجنود ! تأخذكَ إلى صدرها من هول الوحي تمسحُ على رأسك بيدها وتقول لك بقلبها على هيئة كلمات : » لن يخزيك الله »
عائض القرني
« خطّ المؤلف في هذه الصفحات علاجاً لمن عاش ضائقة أو ألمّ به حزن أو هم، أو طاف به طائف من مصيبة، أو أقضي مضجعه أرق، وشرد نومه قلق. وأينا يخلو من ذلك. هنا في طيات هذا الكتاب آيات وأبيات، صور وعبر، وفوائد وشوارد، وأمثال وقصص، وسكبت فيها عصارة ما وصل إليه اللامعون، من وراء القلب المفجوع، والروح المنهكة، والنفس الحزينة البائسة، وهذه التجارب تقول للإنسان: أبشر واسعد، وتفاءل واهدأ، وعش الحياة كما هي، طيبة رضية بهيجة. »
أحمد كاظم الأكوش
ما هو الأصل التاريخ للخمس… وما معنى الغنيمة؟ هل هي كل فائدة يحصل عليها الإنسان، أم هي مختصة بغنيمة الحرب؟…
هل معنى الغنيمة هو الفائدة التي يحصل عليها الإنسان من دون مشقة وجهد وكسب، ينسجم مع المعنى الذي ذهب إليه الفقهاء، وما هو رأي القرآن الكريم والعترة بذلك؟…
ما هي الأدلة التي ساقها الفقهاء حول وجوب الخمس في أرباح المكاسب، وهل هناك دليل يدل على وجوب الخمس.
ماذا بشأن الروايات التي استدلوا بها، هل هي صحيحة أم ضعيفة… وهل تثبت المطلوب… وإن كانت صحيحة فهل تحمل هذه الروايات على أصل الجعل والتشريع؟…
هل ضبط لنا التاريخ أيضاً مطالبة الأئمة لهذا الخمس من أحد، وهل كان ثابتاً مشرعاً في عصورهم؟…
وإن كان كل هذا موجود أو غير موجود… فماذا بشأن الروايات التي تسمى في كتب الفقه بــ (روايات التحليل)، أي روايات تحليل الخمس للشيعة! وهل هذا التحليل من أئمة الشيعة إلى شيعتهم من الخمس هو تحليل عام مستمر وغير مختص بزمان دون زمان، ولا بإمام دون إمام أم لا؟…
ما هو موقف الفقهاء من هذه الروايات مع أن الفرق شاسع ما بين (الوجوب والإباحة) كحكمين شرعيين!!… وهل هناك فرق بين آراء الفقهاء المتقدمين والمتأخرين… أم أن رأيهم واحد؟…
كل هذه الأسئلة وغيرها يجيب عنها هذا الكتاب.
علي بن جابر الفيقي
كتاب يتحدث عن بعض أسماء الله الحسنى وكيف نعيشها في حياتنا
حرص المؤلف أن يكون الكتاب مناسباً لمن هم متوسطي الثقافة، ويكون ناسباً للمحتاج و المريض و السليم .. “أي عمل تتوكل على الله فيه انسه تماماً، لأنك إن توكلت على الله فهذا يعني أنك وضعت ثقتك في إتمام هذا العمل بمن يملك الأمور كلّها، ومن السماوات والأرض من بعض مربوباته، ومن يجير ولا يجار عليه”
Rupture de stock
سعاد محمد
الدنيا ليست مكاناً للراحة، فدائماً يملؤها التعب والأذى من البعض . حتى لو كنا نسير على صراط مستقيم ، فلابد أن نقابل أنواعاً من البشر ، تتلذذ بإيذاء غيرها . فالمؤمن لا يسلم من البشر طوال الوقت .
لا أطلب منك ألا تحزن ، فهذا مستحيل . لابد أن يصيب القلب بعض من الحزن والهم . ولكن الإجتهاد الحق في عدم ملازمة ذلك الحزن ،وعدم التلذذ به . تدرب على الترفع عن الاستماع لمن يؤذيك. اخلق عالمك الخفي ، الذي يصنع السعادة ، بالإرادة والإصرار. ولا تسمح لأحد بالدخول إلى عالمك ، ويعكر عليك صفوة حياتك. أبعده عنك، قلل من التعامل معه ، تجنبه ، لأن بعض البشر يحطمون الهرم الذي تبنيه بكلمة ، أو بنظرة ، أو بإيماءة تقلل من شأن ما بنيت .
Commentaires
Il n'y a pas encore de reviews.